讀書筆記---如何在21世紀反對資本主義

 如何在21世紀反對資本主義， 2020年出版，作者是深受馬克思理論影響的社會學家Erik Wright。在美國研究馬克思理論好像是很稀有的，但是作者在資本主義引領國家快速前進的年代不斷提醒其副作用(越來越大的貧富差距跟強調競爭導致遠離了平等/自由/團結，也就是作者認為通往幸福的重要要素)，並且在型塑資本主義社會中的更細微的階級分類，後來他提出要在資本主義中做出本質上的改變來減少副作用。

    書中對於平等的定義我覺得似乎很可行：在一個公正的社會裡，所有的人都有擁有大致平等的管道來取得享有美好人生所需的物質與社會工具。

    還有對於能動性的定義：在這個有結構而且有意義的世界裡，人是有意識且有反省能力的行為發動者(白話文，就我的理解是：人不是隨波逐流任憑大環境擺布的)。

    書裡面對於橫刀闊斧改變現在資本主義國家體質的建議是：1.全民基本所得：人一出生就有基本薪，再創造自己的業績加成，也就是在基本的滿足衣食條件下，才能真的創造符合理想的工作。這點我是非常同意，因為有些很重要的工作不知道為何整體低薪，除非競爭到出類拔萃才能變成富到流油。但是關於業績加成的部份，其實有些人對這部分的追求也未必會符合道德，所以好像不保證這可以改善資本主義國家的體質耶。基本的生活恩穩這樣的理想這讓我也有一種聯想，其實人在群聚社會的國家型態裡出生，就已經是加入了一種基本保險系統了：國家的立場有國防、也賦予了基本的經濟活動。只是在已開發國家出生相較於未開發或開發中國家，像是中了樂透。但是基本的家庭保護跟社會約定風俗就有了基本的保護。2.跟銀行(追求利益至上)不同的放款機構：這個在印度有些微型銀行就是在做這樣的事，每個人都有很均等的機會可以借到錢創業。(咦?阿布達比的國王好像也是這樣大氣的放款機構耶。) 3.合作社或是共同生產(維基百科跟工具圖書館這類機構)的模式：這個現在就已經有這樣的企業了。作者很務實地強調現在的經濟社會本來就已經是各種合作社生產跟資本主義型態混合而成，只是他希望前者的比例可以更高，因為更不傷害環境、也更能縮小貧富差距(是試圖減少全球化的程度)。4.直接由國家提供服務：現在台灣已經是這樣，政府提供教育、健保以及長照等等的服務。(第3跟第4點就是希望減少"市場經濟"的運作)

    要達到更平等的經濟其實是一個"滾動式調整"的過程，要有不同的社會運動跟政黨政治結合來立法，進一步改變資本主義經濟更公平更團結，但是這個立法的過程若要公正，得要靠更深化的民主。這我實在再同意不過了!作者也提到現在民主膚淺化缺乏討論跟對話的情形，所以有提出一些希望改變生活私有化(就是每個人都忙到沒空關心政治的情況)的建議:在美國可能就是上教堂時教會可以有一些影響，像台灣也有一些教會在政治上的民主觀點或是在同婚議題都提供了一些支持的力量)。但是我覺得在台灣這樣的力量好小，好像宗教信仰也不敢提出攻擊共產黨的言論。

    作者提到，馬克思預言資本主義越是風行越會讓勞工的生活單一化，自然會構成社會中無產階級推翻有產階級的動力，但是事實卻非如此。人的生活條件變好了，反而讓人們對自己的認同呈現更多面向。比較開放包容的社會，你對自己的認同就足以代表一切(種族/性取向/勞工還是老闆/環不環保)，在比較封閉的地方認同則會受到社會環境影響(種族刻板印象等等)。在這麼分散的各種認同中，對不同的議題要引起關切、甚至達成共識、變成一種社會運動、最終立法改變行事準則的過程，反而變得困難。

    因為深諳要改變社會其實是能夠立法才算數，所以最後的篇幅作者提到民主議會的制度該如何避免偏頗跟財團獻金。即便是講解了這麼這麼多的困難，但是最後作者還是很樂觀地看待未來。他真的是太了不起了。